庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。看到一句：蓝田日暖玉生烟，被那种纯粹的唯美倾向震得神魂颠倒，虽然我并不能说明什么是唯美。正如我从来弄不清楚什么是诗歌一样。而我所读到的，让我认定是除了美丽还是美丽的。李商隐诗里特殊的唯美是有素材的衬托的，虽然他善于取用略带病态的素材。用绮丽的色彩来配上病态的素材，这种只能由诗联系起来的享受在现实中很难得到，或者说根本不可能得到，在读李商隐时，不知觉地就走入了只有在想象中存在的奇特意境之中。就如4AD的象征“仙音” Cocteau Twins不食人间烟火天使歌声腾云驾雾的吉他弥留着是恍如中世纪音乐的旋律，彰显出是一份不属于人世间的唯美、飘逸、迷离、绮丽，美得仿似令人置身于天堂里的宫廷般。
    “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”这是色彩中梦游的开始，《锦瑟》、《碧城》的迷幻，联想到Jefferson Airplane，Jefferson Airplane的音乐也许是那个年代的关系，抹去现实的角色，陶醉于虚幻的境界里，脱离现实的冲动，醉倒在心灵的诱惑中。 
    “贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才”飘忽的形象暗示的手法冶艳的场景把朦胧又具体的美感推向极致。他的诗充分地利用了诗的含蓄和渲染的特性，成功地把对象的意义涔透出来，手法是病态的，就连自然界在他的诗中也是病态，如：池光不受月，夜色欲沉山。诗中那些虽然病态、萎靡却不会让人始终以为只有病态的东西。在病态的下面有深藏的包满的充实的美丽。他不太去咏唱爱情的欢乐，而是更多体现了特殊的激情，没有读到什么他的有关老年的愁苦的东西。我觉得义山用病态的手法和题材来写他的并非病态的心理，也是一种无可言喻的失望所至吧。任何一个杰出的诗人都必须具备叛逆的精神，义山作为其中之一，他含蓄地把这种强烈的秉性在靡艳诗中埋葬，他深层的潜在往往是虔诚的深无声息的孤独和恐惧，这也可以算作是义山诗的性质吧。用诗的美丽，去品尝，入口之后的芬芳里猛然觉悟原来还有对昏暗的世界恐惧的毒素。就象Suede、the  smith、joy division这类乐队的音乐一样，带有些病态的美。